秦萧是怎么得出那个答案的？
他自己也不清楚。
只觉得，如果仅用“有生者，存灵智”这个答案去概括生灵的话，未免有些偏颇。即使它囊括的范围着实很广，但秦萧在落笔前，几乎是下意识地就想到了一个反例——器灵。
正如常思、芥弥以及紫鸿那般的器灵，她们存在灵智，可她们算“有生命”吗？器灵的生命是自己诞生的，还是别人赐予的至今还是修仙界津津乐道的一个论点。而这个论点的答案，将会直接导致器灵与生灵之间的诠释。
多数人不认为器灵是存在生命的，或者说生命的形式并不完全。他们仅仅是存在灵智，但他们的存在仍旧要依托于器物本身，算不得完整的生命。
在那个男人成名之前，这样的论调一直是主流。直到那四个能彻底脱离器物本体，完全以新生命独立出来的器灵诞生，才彻底颠覆了
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